Tierra Santa

Esta Tierra es todo un símbolo para el Cristianismo, además es la Tierra Prometida del Judaismo, y según el Islam donde se encuentra el Domo de la Roca y el lugar hasta donde cabalgó Mahoma en sueños en un caballo alado subiendo hasta el cielo por Jerusalén.

En el Cristianismo la Tierra Santa es el territorio geográfico que comprende todos los sitios en los cuales se desarrollaron escenas bíblicas tanto en el Antiguo como en el Nuevo Testamento.

Su nombre está en relación con un hecho histórico y religioso de sacralidad de la tierra según el concepto judeo-cristiano. La "Tierra" se hace "santa" cuando entra en el plan divino de la salvación.

Comprende territorios de los siguientes países modernos:

• Israel en su totalidad.

• Los territorios palestinos, especialmente Cisjordania (Judea y Samaría).

• Jordania, antiguos territorios de las tribus de Manasés al este, Gad y Rubén.
• Egipto, territorio de la estadía del Pueblos elegido por 400 años y posteriormente territorio del surgimiento del monaquismo cristiano.

• Irak, la antigua Caldea, tierra natal de Abraham y posteriormente de otras muchas escenas bíblicas.

• Siria, territorio de antiguas rivalidades nacionales contra Israel (los Asirios), tierra de refugio del profeta Elías en Serapta, tierra de la conversión de Pablo de Tarso y sede de una de las primeras iglesias históricas: la Iglesia Siria de Occidente.
Siria

• Turquía, Grecia y Creta; es decir, la Hélade o territorio de la antigua civilización griega, sede de una de las primeras iglesias históricas: Antioquía.

Turquia

Cuaresma

Es el tiempo litúrgico de conversión, para prepararnos a la gran fiesta de la Pascua. Es tiempo para poder vivir más cerca de Cristo.

La Cuaresma dura 40 días; comienza el Miércoles de Ceniza y termina el Jueves Santo. 

El color litúrgico de este tiempo es el morado que significa luto y penitencia. 

Es un tiempo de reflexión, de penitencia, de conversión espiritual; tiempo de preparación al misterio pascual.

La Iglesia nos invita a vivir la Cuaresma como un camino hacia Jesucristo, escuchando la Palabra de Dios, orando, compartiendo con el prójimo y haciendo obras buenas. 

A continuación se recoge la carta que Don José, nuestro Obispo, nos ha redactado con motivo de la cuaresma

" Creo, Señor; aumenta mi fe"

CARTA DE CUARESMA 2012

Queridos hermanos y hermanas:

1. Al iniciarse el tiempo de Cuaresma, me dirijo a vosotros invitándoos a entrar en este tiempo de conversión con una súplica: “Creo, Señor; aumenta mi fe”. Esta breve y sentida oración la pronunció un padre que pedía la curación de su hijo. Los apóstoles habían intentado, sin éxito, liberar al muchacho de un mal espíritu. Cuando llegó Jesús, el padre, con humildad y confianza, desde su dolor, le rogó al Señor que tuviera compasión y le ayudara. Jesús le dijo: “todo es posible al que tiene fe” . Entonces el hombre gritó: “Creo, pero ayuda mi falta de fe” (Mc 9, 24).

Esta breve oración contiene dos aspectos importantes: el reconocimiento humilde de una fe débil y la confianza de que el Señor, con su ayuda, la puede aumentar y fortalecer.

2. El Papa Benedicto XVI nos ha convocado a un Año de la fe, que comenzará el próximo mes de octubre con motivo del cincuentenario del Concilio Vaticano II. Por esta razón, acogiendo la iniciativa del Papa, os propongo vivir esta Cuaresma como una etapa intensa de oración para que el Señor aumente nuestra fe y nos haga testigos de ella en medio de nuestro mundo.
La fe es el fundamento de la vida cristiana. Si la fe se debilita, todo se resiente. Podríamos decir que la falta de fe “impide” la acción de Dios en nosotros y en nuestro mundo. Siempre me ha impresionado leer en el Evangelio que Jesús, en Nazaret, donde se había criado, no pudo hacer milagros porque no encontró fe allí (cfr. Mc 6, 56).

3. Durante este tiempo de Cuaresma debemos preguntarnos: ¿de dónde viene nuestra debilidad como cristianos? ¿de dónde la carencia de impulso evangelizador? ¿no será de la falta de fe? Jesús reprochaba con frecuencia a los mismos apóstoles: “No seáis hombres de poca fe”.
Vivamos, pues, este tiempo de conversión, que nos prepara para celebrar la Pascua del Señor, como un itinerario que nos permita renovar la fe bautismal en la noche santa de la Resurrección.
Pidamos al Señor que nos conceda una fe auténticamente cristiana. En este momento cultural que vivimos, tenemos el peligro de pensar que la fe es algo subjetivo: “todo el mundo cree en algo”, “yo creo a mi manera”... Estas expresiones indican una gran difuminación de la fe. Es más, como dice el Papa, “es como una llama que se va apagando”.

4. La fe cristiana es creer en Alguien, en una Persona, en Jesucristo, el Hijo único de Dios que ha entrado en nuestra historia para mostrarnos el amor del Padre y para abrirnos un horizonte nuevo. Como nos recuerda el Papa Benedicto: “No se comienza a ser cristiano por una decisión ética o una gran idea, sino por el encuentro con un acontecimiento, con una Persona, que da un nuevo horizonte a la vida...” (Deus Caritas Est nº 1) ¿Creemos o no creemos en Él? ¿Lo aceptamos o no?
La fe cristiana es respuesta amorosa y confiada a Dios, que ha venido a nuestro encuentro y se nos ha manifestado. La fe cristiana no es el resultado de nuestras investigaciones intelectuales, sino acogida del Dios que viene a nosotros. Por esta razón, cultivar la fe exige escuchar la Palabra de Dios, adherirse a Jesucristo, profesar la fe en comunión con la Iglesia, que es su depositaria, y tratar de vivirla en el servicio y amor a los hermanos, tal como nos enseñó el Señor.

5. La fe se fortalece dándola, así nos lo recordó el Beato Juan Pablo II, y el Papa Benedicto nos dice: “La fe, en efecto, crece cuando se vive como experiencia de un amor que se recibe y se comunica como experiencia de gracia y de gozo”. En este momento de nueva evangelización es necesario “redescubrir la alegría de creer y volver a encontrar el entusiasmo de comunicar la fe.”

(Porta Fidei nº 7).
La fe se aviva con el testimonio de la caridad. “La fe sin la caridad no da fruto, y la caridad sin fe sería un sentimiento constantemente a merced de la duda. La fe y el amor se necesitan mutuamente...” (Porta fidei nº 14). Durante el tiempo de Cuaresma, continuaremos estimulándonos unos a otros para hacer el bien y servir a nuestros hermanos más necesitados. El gesto de Cuaresma que venimos realizando en favor de una “casa” para los pobres, será un cauce para expresar nuestra fe, que madura en el amor y un signo de nuestra unidad diocesana. “Fijémonos los unos en los otros para estímulo de la caridad y las buenas obras” (Mensaje de Benedicto XVI para la Cuaresma 2012).

6. Con este mensaje deseo subrayar también un aspecto de nuestro Plan Diocesano de Evangelización, centrado en la renovación de nuestras parroquias. Tengamos en cuenta que una parroquia es una “comunidad de fe”: se trata de una comunidad de fieles, esto es, una comunidad cristiana, para lo cual es indispensable la fe en Jesucristo; no hay parroquia si no hay adhesión a Jesucristo; y, además, la parroquia tiene como tarea evangelizadora el transmitir y educar la fe de sus miembros, porque ella es el “ámbito ordinario donde se nace y se crece en la fe”. (Directorio General para la Catequesis, 1997, nº 257).

Queridos hermanos y hermanas, termino este sencillo mensaje recordando la página del Evangelio con la que he comenzado. Los apóstoles preguntaron a Jesús por qué ellos no habían podido expulsar el mal espíritu de aquel muchacho. El Señor les respondió: “Esta especie sólo puede salir con oración y ayuno” (Mc 9, 29). Que estas prácticas cuaresmales nos ayuden a vencer en nosotros las fuerzas del mal y el Señor nos conceda vivir firmes en la fe.

Que Santa María, la dichosa por haber creído, interceda por nosotros.
Con mi afecto y bendición.

         
          

                                                                                                                                                                                                                                                                José Vilaplana Blasco.  Obispo de Huelva

Huelva, 22 de febrero de 2012. Miércoles de Ceniza

Actividad:

1. Contesta:

- ¿Qué es es la cuaresma?

- ¿Cuanto dura?

- ¿Cual es el color litúrgico de esta época y que significa?

- ¿Cual debe ser la actitud del cristiano durante la cuaresma?

- ¿Qué es la fe cristiana?

Día de San Valentín

14 de Febrero. Día del Amor

El 14 de febrero es conocido como el Día del Amor.

San Valentín era un sacerdote que hacia el siglo III ejercía en Roma. Gobernaba el emperador Claudio II, quien decidió prohibir la celebración de matrimonios para los jóvenes, porque en su opinión los solteros sin familia eran mejores soldados, ya que tenían menos ataduras.

El sacerdote consideró que el decreto era injusto y desafió al emperador. Celebraba en secreto matrimonios para jóvenes enamorados (de ahí se ha popularizado que San Valentín sea el patrón de los enamorados). El emperador Claudio se enteró y como San Valentín gozaba de un gran prestigio en Roma, el emperador lo llamó a Palacio. San Valentín aprovechó aquella ocasión para hacer proselitismo del cristianismo.

Aunque en un principio Claudio II mostró interés, el ejército y el Gobernador de Roma, llamado Calpurnio, le persuadieron para quitárselo de la cabeza.

El emperador Claudio dio entonces orden de que encarcelasen a Valentín. Entonces, el oficial Asterius, encargado de encarcelarle, quiso ridiculizar y poner a prueba a Valentín. Le retó a que devolviese la vista a una hija suya, llamada Julia, que nació ciega. Valentín aceptó y en nombre del Señor, le devolvió la vista.

Este hecho convulsionó a Asterius y su familia, quienes se convirtieron al cristianismo. De todas formas, Valentín siguió preso y el débil emperador Claudio finalmente ordenó que lo martirizaran y ejecutaran el 14 de Febrero del año 270. La joven Julia, agradecida al santo, plantó un almendro de flores rosadas junto a su tumba. De ahí que el almendro sea símbolo de amor y amistad duraderos.

En este día del Amor hay un texto bíblico recogido en una de las Cartas de San Pablo a los Corintios donde encontramos una de las más profundas reflexiones sobre el Amor que existe.

Carta de San Pablo a los Corintios 13, 1-13

“Aunque yo hablara todas las lenguas de los hombres y de los ángeles, si no tengo amor, soy como una campana que resuena o un platillo que retiñe. Aunque tuviera el don de la profecía y conociera todos los misterios y toda la ciencia,  aunque tuviera toda la fe, una fe capaz de trasladar montañas, si no tengo amor, no soy  nada. Aunque repartiera todos mis bienes para alimentar a los pobres y entregara mi cuerpo a las llamas, si no tengo amor, no me sirve para nada. El amor es paciente, es servicial; el amor no es envidioso, no hace alarde, no se envanece, no procede con bajeza, no busca su propio interés, no se irrita, no tienen en cuenta el mal recibido, no se alegra de la injusticia, sino que se regocija con la verdad. El amor todo lo disculpa, todo lo cree, todo lo espera, todo lo soporta. El amor no pasará jamás. Las profecías acabarán, el don de lenguas terminará, la ciencia desaparecerá; porque nuestra ciencia es imperfecta y nuestras profecías, limitadas. Cuando llegue lo que es perfecto, cesará lo que es imperfecto. Mientras yo era niño, hablaba como un niño, sentía como un niño, razonaba como un niño, pero cuando me hice hombre, dejé a un lado las cosas de niño. Ahora vemos como en un espejo, confusamente; después veremos cara a cara. Ahora conozco todo imperfectamente; después conoceré como Dios me conoce a mí.  En una palabra, ahora existen tres cosas: la fe, la esperanza y el amor, pero la más grande todas es el amor”. Lee el capítulo antes de contestar las preguntas El capítulo 13 muestra el camino más excelente (12:31), que es el amor. El camino del amor es superior al de los dones espirituales, porque sin el amor los dones no tenían valor y porque el amor es más permanente que los dones.  1. Hablar en lenguas milagrosamente, pero a la vez faltar en ________, es igual que hacer puro ruido al golpear cosas metálicas.  2. ¿Cuáles dos dones milagrosos (12:8—10) se mencionan en el versículo 2?   3. De nada _______ que alguno haga grandes obras de fe y de benevolencia si no tiene _______. 4. El amor no se ___________ de la injusticia. ______ lo cree.  5. Todo ________    espera. ________ lo soporta.

Parábola del Hijo Pródigo Lc 15, 11-32

"Dijo: "Un hombre tenía dos hijos; y el menor de ellos dijo al padre:

"Padre, dame la parte de la hacienda que me corresponde." Y él les repartió la hacienda. 

Pocos días después el hijo menor lo reunió todo y se marchó a un país lejano donde malgastó su hacienda viviendo como un libertino. 

"Cuando hubo gastado todo, sobrevino un hambre extrema en aquel país, y comenzó a pasar necesidad. Entonces, fue y se ajustó con uno de los ciudadanos de aquel país, que le envió a sus fincas a apacentar puercos. Y deseaba llenar su vientre con las algarrobas que comían los puercos, pero nadie se las daba.

Y entrando en sí mismo, dijo: 

"¡Cuántos jornaleros de mi padre tienen pan en abundancia, mientras que yo aquí me muero de hambre!

 Me levantaré, iré a mi padre y le diré: Padre, pequé contra el cielo y ante ti.

Ya no merezco ser llamado hijo tuyo, trátame como a uno de tus jornaleros."

Y, levantándose, partió hacia su padre.

"Estando él todavía lejos, le vió su padre y, conmovido, corrió, se echó a su cuello y le besó efusivamente. El hijo le dijo: 

"Padre, pequé contra el cielo y ante ti; ya no merezco ser llamado hijo tuyo."

Pero el padre dijo a sus siervos:

"Traed aprisa el mejor vestido y vestidle, ponedle un anillo en su mano y unas sandalias en los pies. Traed el novillo cebado, matadlo, y comamos y celebremos una fiesta, porque este hijo mío estaba muerto y ha vuelto a la vida; estaba perdido y ha sido hallado." Y comenzaron la fiesta.

"Su hijo mayor estaba en el campo y, al volver, cuando se acercó a la casa, oyó la música y las danzas; y llamando a uno de los criados, le preguntó qué era aquello. El le dijo: 

"Ha vuelto tu hermano y tu padre ha matado el novillo cebado, porque le ha recobrado sano.

" El se irritó y no quería entrar. Salió su padre, y le suplicaba. Pero él replicó a su padre: 

"Hace tantos años que te sirvo, y jamás dejé de cumplir una orden tuya, pero nunca me has dado un cabrito para tener una fiesta con mis amigos; y ¡ahora que ha venido ese hijo tuyo, que ha devorado tu hacienda con prostitutas, has matado para él el novillo cebado!" 

"Pero él le dijo: "Hijo, tú siempre estás conmigo, y todo lo mío es tuyo; pero convenía celebrar una fiesta y alegrarse, porque este hermano tuyo estaba muerto, y ha vuelto a la vida; estaba perdido, y ha sido hallado."

Actividades:

1. Responde a estas cuestiones

a)     ¿Por qué Jesús está siempre dispuesto a perdonarnos?

b)     Según esta parábola, ¿cómo se porta Dios cuando se le acerca un hijo arrepentido?

c)     Debemos acercarnos al sacramento de la Reconciliación sin miedo, con sinceridad y alegría.           ¿Por qué?

2. Escucha la canción “Take you back” y piensa que mensaje nos transmite su letra

La razón por la que estoy en pie eres tú. 

Tú permaneces para hacerme fuerte aunque mi vida haya sido un fracaso. 

Cuando caigo, desprecio tu nombre. 

Pero yo he encontrado en ti un corazón cargado de perdón que pone en su sitio todo lo desencajado.
Sé que siempre hallaré en ti una respuesta. 

Te traeré a mi. Incluso cuando me falten las fuerzas 

Te traeré a mi. Incluso cuando el dolor te atraviese el alma. 

Te traeré a mi. Tú satisfaces mis ansias de encontrar lo que busco y cargaré con todas mis cosas
para ponértelas a tus pies. 

El lugar de la alegría sin límite. El único que borra todas las faltas aunque ellas me hayan vencido sé que siempre en ti tengo una respuesta. 

Te traeré a mi. Incluso cuando me falten las fuerzas

Te traeré a mi. Incluso cuando el dolor te atraviese el alma. 

Te traeré a mi. Sólo puedo hablar con un corazón agradecido como si estuviera penetrado por el regalo de tu amor. 

Siempre me acercaré a ti.  Nunca te lo agradeceré suficientemente. 

Te traeré a mi. Incluso cuando me falten las fuerzas.  

Te traeré a mi. Incluso cuando el dolor te atraviese el alma. 

Te traeré a mi…

Jeremy Camp, Restored Song
(traducción: Popular TV, La noche de Javier Alonso. 2006)

Camino de Santiago

1.        Introducción

Dante Alighieri

Los Premios Príncipe de Asturias de la Concordia son concedidos a personas o colectivos cuya labor haya contribuido de forma ejemplar al entendimiento y a la convivencia en paz entre los hombres, a la lucha contra la injusticia, la pobreza, la enfermedad, la ignorancia o a la defensa de la libertad, o que haya destacado en la conservación y protección del patrimonio de la Humanidad.

En el año 2004 dicho galardón fue concedido al Camino de Santiago reconociendo la actividad de los peregrinos como personas comprometidas desde la acción.

“Llámense romeros en cuanto van a Roma. Llámense palmeros en cuanto van a Tierra Santa. Pero en verdad se llaman peregrinos en cuanto van a la casa de Galicia porque la sepultura de Santiago hízose más lejos de su patria que la de ningún otro apóstol”.   Dante

1.1 Arte Románico

San Martín de Fromista

El arte Románico, de origen monástico, se desarrolla en Europa de los siglos XI y XII. Incorpora la escultura y la pintura a la estructura del edificio, sobre todo a los pórticos y capiteles. El Pantócrator, o cristo en majestad, envuelto en la almendra o mandorla mística preside con frecuencia la fachada y el ábside.
No fue producto de una sola nacionalidad o región, sino que surgió de manera paulatina y casi simultánea en  Italia, Francia, Alemania y España. En cada uno de estos países surgió con características propias, aunque con suficiente unidad como para ser considerado el primer estilo internacional, con un ámbito europeo.

Arte Románico

1.2 El Camino de Santiago y el Románico

Con la aparición de la tumba del Apóstol Santiago en Padrón, lugar próximo a Finisterre (fin de la tierra conocida) allá por el 813, durante el reinado de Alfonso II el Casto, Santiago de Compostela se convirtió en la ruta de peregrinación más concurrida de España y de Europa. 

Catedral de Santiago de Compostela

Las 3 ciudades santas por antonomasia del mundo cristiano van a ser: 

Roma, a donde se dirigen los 'romeros'. Jerusalén, en Tierra Santa, donde acuden los 'palmeros'. Y Compostela, meta de los 'peregrinos', porque su trayecto se realiza 'per agrum', es decir, por el campo.

El propio rey Alfonso II, rey de Asturias, mandó erigir una en el lugar de la tumba de Santiago una basílica donde se veneraran las reliquias del Apóstol de Cristo. El hallazgo del cuerpo de Santiago en Compostela fue difundido con rapidez por toda la Europa Occidental cristiana. Y así, desde mediados del siglo X Santiago de Compostela se convierte en núcleo de peregrinación. Se construye una catedral, que está dedicada a Santiago Apóstol, y que atrae peregrinos de toda España y Europa.

2.      Actividad

Pantócrator

En este tema trabajaremos la importancia del arte románico como medio para mostrar el mensaje de Cristo. Hablamos de una escultura que es una Biblia contada y una pintura que es una Biblia pintada. El románico es un medio privilegiado para la educación de la fe de los cristianos.

A largo de este trabajo deberás buscar información referente al camino de los peregrinos para demostrar la influencia que recorrer dicho camino tiene sobre la vida cotidiana, la cultura y la escala de valores de quienes lo realizan.

Para la realización de la tarea primeramente se harán grupos formados por cuatro alumnos. Una vez formados los grupos cada uno de sus integrantes asumirá un papel diferente: Un historiador, un agente de viaje, un cartógrafo y un promotor de turismo local.

Historiadores: Tendrán que investigar la historia del surgimiento del camino, identificar sus monumentos, explicar el origen de los símbolos (la concha, el cayado, el diploma del peregrino, las indulgencias), relacionar Santiago  con las otras ciudades santas.

Agentes turísticos: Tendrán que informarse sobre sitios de hospedaje, precios, comedores, medios de acceso, formas de reservación.

Cartógrafos: Buscarán mapas de los diferentes caminos, los identificarán por sus ventajas e importancia y trazarán el itinerario ideal calculando tiempo y medios de transporte.
Promotor de turismo local: Su labor será ensalzar y mostrar el Patrimonio religioso cultural de su entorno.

El grupo deberá analizar la tarea en conjunto. Deberán buscar entrevistas con personas que hayan hecho el camino a través de consultas a Internet o de historias en libros. Se podrán incluir reflexiones de personas que han realizado el camino sobre cómo influyó en sus vidas y qué significado tiene para ellos. Es importante hacer una reflexión sobre lo que ha significado siempre para el cristiano el camino de Santiago y el llegar al pórtico de la Gloria.

Las informaciones que se vayan recopilando deberán organizarse debidamente para posteriormente poder estructurarlas y dar forma al trabajo.

Una vez realizada la tarea, cada uno de los grupos deberá elaborar un trabajo que consistirá en dar un formato original a las informaciones que han recogido. Podrán realizarse presentaciones en formato digital o en papel.  Para finalizar, cada grupo realizará una exposición al resto de la clase.

Cid Campeador

    
     2.1    Historiador

Tienes que conocer y explicar: quién era Santiago, cuándo se transformó en objeto de culto y peregrinación y por qué, buscar el paralelismo que hay con la vida a lo largo de toda la peregrinación y explicarlo, cómo era España en la época, cómo era Europa, por qué fue llamado Matamoros, qué es un Pantócrator y de qué elementos se compone, a qué llamamos “mandorla” y qué contiene, qué es el pórtico de la Gloria y qué representa.

Antecedentes, fotos y noticias sobre varios personajes: Santiago, "El Cid Campeador" y otros más. Cómo evolucionó el camino hasta hoy. La importancia que tiene el arte Románico a lo largo del Camino de Santiago.

•       www.jacobeo.net/

•       www.mundicamino.com/

•       www.caminodesantiago.consumer.es/historia.html

•       www.navarra.com/camino/  

•       www.iturnet.es/navarra/navcami1.htm

   ww.valledelaragon.com/turismo/caminosantiago/default.asp

•       www.arrakis.es/~rojea/camino/camindex.htm

•       http://www.eniac.es/usuarios/juanf/pag0123.htm

 2.2 Agente de viaje

Tu objetivo será:

•       Seleccionar el mejor itinerario después de haber encontrado todas las rutas que hay en España.

•       Impartir instrucciones sobre las medidas para un buen viaje.

•     Buscar itinerarios para hacer también algo de turismo o tener presentes las cosas importantes que se pueden ver en cada una de las ciudades o pueblos por donde se va a pasar. Ver si hay hospedaje en algunos pueblos importantes y si conviene quedarnos allí por alguna cosa curiosa que encontremos.

Seleccionar fotos para mostrar el camino y los monumentos históricos que se encuentran a lo largo del mismo; seleccionar formas de hospedaje, tablas de precios, medios de acceso y de realización del  camino.

•       www.jcyl.es/.../svfit/turismo/ descubre/santiago/csmapa.htm

•       www.uco.es/organiza/centros/educacion/ paginas/santiago/2.ht

•       www.caminosantiago.com/web/index.htm

•       www.galinor.es/c-santiago/

•       www.jacobeo.net/

•       www.mundicamino.com/

•       ww.caminodesantiago.consumer.es/rutas.html

•       ttp://www.eniac.es/usuarios/juanf/pag0123.htm

•       http://www.mundicamino.com/rutas.cfm?id=15

•       www.jcyl.es/jcyl/cict/dgt/svfit/turismo/descubre/santiago99/

•       http://es.wikipedia.org/wiki/Bas%C3%ADlica_de_San_Isidoro_de_Le%C3%B3n

2.3 Cartógrafo

Tu objetivo será examinar los caminos existentes, mostrar los mapas de todos los caminos, describir los ambientes naturales por donde los caminos transcurren.

Por medio de mapas vas a justificar la elección de un camino; vas a compararlos y mostrar las ventajas y desventajas de cada uno; vas a situarlos en el entorno natural y cultural.

•       www.fontun.com/leon/santiago/ etapas-pie.htm

•       www.iturnet.es/navarra/ camino.gif

•       www.jcyl.es/.../svfit/turismo/ descubre/santiago/csmapa.htm

•       www.pazosdegalicia.com/ camino/ofertas.html

•       www.turwl.com/centro/camino/camino.htm

2.4 Promotor de turismo local

     El objetivo será mostrar y promocionar el Patrimonio religioso cultural del entorno del alumno. Con este objetivo deberá indagar en el origen, antigüedad, estilos arquitectónicos, historia de edificios como Iglesias, castillos, monasterios, pórticos, plazas, estatuas, caminos, edificios importantes, etc. Podrá utilizar fuentes directas como testimonios, fotografías, publicaciones locales, hemeroteca municipal, u otros posibles archivos. En relación con el resto del trabajo se podrá trazar una línea de posibles paralelismos con el arte románico así como buscar en las proximidades alguna de las múltiples ramificaciones presentes por todo el territorio nacional del Camino de Santiago.

3.       Evaluación  

La evaluación tendrá en cuenta la implicación en la tarea, la expresión oral y la calidad del producto final. Para realizar dicha evaluación contaremos con la siguiente rúbrica:

Indicadores/Niveles	4	3	2	1
Interés y participación	Ha profundizado en los contenidos y ha participado en la coordinación de la tarea de los distintos miembros del grupo.	Ha realizado con interés su parte de la tarea atendiendo a todos los apartados establecidos.	Ha realizado su parte de la tarea sin mostrar excesivo interés por la actividad de los demás miembros del grupo.	No ha mostrado interés por la tarea y su participación ha sido mínima
Búsqueda información	Ha realizado entrevistas a personas entendidas en la materia y ha buscado información en material bibliográfico extra	Ha realizado búsqueda por distintas páginas de Internet y presentaciones multimedia referente al Románico y al Camino de Santiago	Ha utilizado la información recogida en varias de las páginas de Internet que se indican	La información recogida se limita a una única fuente que proviene de una página de Internet
Organización y elaboración del material	La información obtenida presenta una adecuada organización y además existe un hilo estructurador con el trabajo del resto de los miembros del grupo	La información obtenida está correctamente estructurada y ordenada	La información obtenida está elaborada en parte pero no existe una organización uniforme que de sentido de unidad	El material obtenido no está organizado adecuadamente y no existe un hilo argumental en su trabajo.
Calidad y originalidad de los contenidos	La presentación del trabajo se realiza de forma atractiva ofreciendo nuevos puntos de vista y aspectos originales	La información se presenta de forma elaborada.	La información se limita a reproducir los puntos del guion	Reproduce literalmente y en el mismo formato los datos que ha obtenido
Conocimiento de los contenidos	Conoce la mayoría de los lugares del Camino de Santiago, sitúa correctamente y diferencia el arte Románico además de reconocer el sentido de Iglesia de los peregrinos	Conoce más de diez lugares por los que pasa el Camino de Santiago y diferencia obras del Románico de otros estilos artísticos	Conoce algunos lugares del Camino Santiago y obras del Románico	Sabe situar de forma imprecisa el Camino de Santiago
Presentación oral	Coordina la presentación del grupo y ejerce como eje en la presentación de los contenidos, utilizando diferentes recursos	Presenta su parte, del trabajo, utilizando diferentes medios y recursos. Su exposición oral es adecuada.	Su participación en la presentación se reduce a la lectura de su parte del trabajo	No participa de la presentación oral

                                                                                                  Adaptado de fichas de religión de Mª Jesús Arija